临床白癜风研究专家 http://news.39.net/bjzkhbzy/170710/5530837.html
已经过半，回顾上半年，你的脑海中会有什么？
或许是兵荒马乱：澳大利亚山火中哀嚎的考拉，巨星陨落意外去世的科比，打破了春节喜气的“新冠”，压垮种族仇恨最后一根稻草的弗洛伊德……
或许是满心感动：20届毕业生在视频的小方格中含泪告别母校恩师密友；歙县暴雨中老伯撑船接送考生……
在开局的考验中，我们见证了太多历史，也书写了太多历史。或许再沉默的人，也在各种事件中表达过观点。再迟钝的人，在历经一件件全民话题的洗礼后，都会发现表达一个观点、发表一个评论是如此简单。
知乎体“如何看待……”，微博意见投票或评论，朋友圈按个心形点赞，都成了人们发表观点的方式，在移动终端和互联网的加持下，这仿佛是烙刻在基因中的本能动作。
“看客”到“参与”，沉默不再是金
舆论场年，经历了沉默和激越的浮沉。
鲁迅的时代，国人一个极显著的特征是“看客”特征。群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。“看客”无疑是可悲的，会因忙着抢人血馒头而忽略了古轩亭口，会因一句“过了二十年又是一个……”而起哄欢呼，或麻木或盲从，将“看”之一字贯彻到底，仿佛唯有旁观得够多才能弥补没有思想的空白。在那个时代，国民性或许体现为“旁观”；审视今日的社会，国民性或许更体现为“参与”。
今天，海量信息构成了我们思考的内容，而技术则为内容的表达赋能。
社交平台、搜索引擎不再满足于单一功能的提供，
转载请注明地址:http://www.jiangnandushia.com/dsbjj/11526.html
