唯美华丽花间词：晚唐五代时期的闺情离愁
我们都知道宋词是词这类文学的最高成就，但其实在唐朝，词就已经发展到一定高度了，唐朝词写得好的人其实也有很多，尤其是晚唐五代时期，例如在这段时期内出现的花间词派，可以说是晚唐五代时期的词的最高成就集合了。
花间词派是中国古代诗词学流派之一，它的名字来源于赵崇祚编辑的《花间集》，而“花间”二字则出自花间词人张泌的“还似花间见，双双对对飞”一句。他们将温庭筠当作鼻祖，像韦庄、牛希济、孙光宪等文人都是其中的代表人物。花间词的表达手法都属婉约派，通常都爱写女子，比如女子的长相啊，女子的服装打扮啊，或者是女子的爱恨情仇、悲欢离合，题材虽然比较狭窄，但是其辞藻华丽，意象多，所以读起来就给人一种美感，甚至说营造了一种朦胧而幽深的意境。
作为词当中最早的流派之一，花间词对词的发展是起了很大的作用的，因此它在词史上拥有着很高的地位。在五代十国那个乱世里，出现了西蜀和南唐两个词坛中心，而花间词派中除了温庭筠等几个晚唐时期的文人外，其他的人大都是西蜀的文人。花间词派的鼻祖温庭筠，写诗词就爱写闺情，字句讲究精美华丽，这就从一开始就奠定了花间词派的格调，多是些与女子的情感有关的内容。
花间词的产生与当时的历史背景是分不开的，就像历史上对温庭筠褒贬不一的评价一样，虽然不可否认花间词在历史上的作用，但人们对于花间词的评价也是有好有坏的。晚唐的时候时局动荡，风雨飘零，五代的西蜀国就守着自己的一方安定，及时行乐，西蜀君臣大都爱饮酒作诗，醉生梦死在青楼之间，狎妓宴饮是当时西蜀社会的常态，在这种颓靡的世风之下，花间词就产生了，可想而知，花间词的题材与风格也就局限在了这男女情愁之上了。
当时的西蜀文人都知道温庭筠爱写闺情，于是就继承着他的风格专写女子闺阁之事，但大部分人的造诣是不高的，就像东施效颦一样，只继承了温庭筠词里的那些较为柔弱又雕琢过头的“柔软词风”，于是写出的词就显得很空虚，没有意境，还带有浓浓的脂粉气，且题材来来去去就局限在一方天地之间，缺乏创新，这大概也是许多花间词不被人所喜爱的原因，而能够在这中间脱颖而出的，才能取得较高的成就，就像韦庄，也能在文学史上收获一席之地。当然，像牛希济、李珣、孙光宪能够作为花间词派的代表人物的，自然也都是有他们的可取之处的。
既然说到花间词派，那就不得不提及其鼻祖温庭筠，毕竟花间词人大都是受他影响的。温庭筠虽以写闺情为主，但他在战争、爱情、人生、历史、政治等题材上均有涉猎，这就注定了他的眼界与西蜀的部分词人是不能相比的，就像他写词，虽有那些过于华丽的辞藻，但也有很清新的词句，还有一些比较写实的词句。
像温庭筠的名句就有“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，虽是写女子之事，却又十分写实，生动形象。还有以前课文里学过的“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。”将女子那种无休止的等待远方人归来的那种愁苦表现得淋漓尽致。温庭筠在词上面是有很高的成就的，历史上评价他的词是“上承南北朝齐、梁、陈宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志”，可以说，自他以后，词这类题材才被重视起来，而他最擅长的“闺情”类题材的词才会被人争相学习，从而形成花间派。
而另一个花间词的代表人物韦庄能够在一众人中脱颖而出，自然也是有他的过人之处的。相比于那些只会堆砌词藻的花间词人，韦庄明显比他们高出了不止一个段位，虽然韦庄也写那些男欢女爱，离愁相思，但他的词藻清新流畅，且更多的是表达自己的情感，拿他的名篇《菩萨蛮·人人尽说江南好》来看，那句形容女子外貌之美的名句“垆边人似月，皓腕凝霜雪”多么美啊，但最后他却是抒发自己漂泊难归的愁苦之感，档次好像一下子就上去了，不再局限于那狭窄的视角之下了。
王国维对韦庄的词评价非常高，“韦端己之词，骨秀也”，可以说，韦庄的闺情之词也是写得十分出色的，“词语与闺中之美人浑然融于一体，见词尤见人，词音即人语，可谓风韵臻于极致矣。”比如那句“夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干”写闺阁相思，还有“妆成不整金钿，含羞待月秋千”、“妆成不画蛾眉，含愁独倚金扉”写的是闺阁美人，词中可以从女子的妆容上来反映出闺阁女子的愁绪，画面感是很强的。
花间词是一个时代的产物，它或许不全是精品，但却是那个时代意识形态的反映，当然，我们依然还是能从花间词中找到许多的佳作。花间词在题材上是比较狭窄的，不过抵挡不住那些华丽的词藻给人营造的美妙意境，任何流派在特定的时间出现，都有它自己独特的文学价值和历史价值，我们在花间词中感悟意境之美，也在花间词中寻找历史！
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