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苏轼的诗歌思想深邃，技巧纯熟，代表了北宋诗歌的最高水平；他“以诗为词”，提高了词的表现力，不仅“一洗绮罗香泽之态”，写下了豪放与旷达的千古绝唱，开创了豪放词派，而且“寄妙理于豪放之外”，把宋词浓丽深婉的特色提升到一个崭新的境界。
01:52望江南·超然台作
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上看，半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
：宋神宗熙宁七年（）秋，苏轼由杭州移守密州（今山东诸城）。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。熙宁九年暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此作。这首豪迈与婉约相兼的词，通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化，表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度。
词的上片写登台时所见暮春时节的郊外景色。首句以春柳在春风中的姿态——“风细柳斜斜”，点明当时的季节特征：春已暮而未老。“试上”二句，直说登临远眺，而“半壕春水一城花”，在句中设对，以春水、春花，将眼前图景铺排开来。然后，以“烟雨暗千家”作结，居高临下，说烟雨笼罩着千家万户。
于是，满城风光，尽收眼底。作者写景，注意色彩上的强烈对比作用，把春日里不同时空的色彩变幻，用明暗相衬的手法传神地传达出来。下片写情，乃触景生情，与上片所写之景，关系紧密。“寒食后，酒醒却咨嗟”，进一步将登临的时间点明。寒食，在清明前二日，相传为纪念介子推，从这一天起，禁火三天；寒食过后，重新点火，称为“新火”。此处点明“寒食后”，一是说，寒食过后，可以另起“新火”，二是说，寒食过后，正是清明节，应当返乡扫墓。但是，此时却欲归而归不得。以上两句，词情荡漾，曲折有致，寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情。“休对故人思故国，且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。“诗酒趁年华”，进一步申明：必须超然物外，忘却尘世间一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱。“年华”，指好时光，与开头所说“春未老”相应合。全词所写，紧紧围绕着“超然”二字，至此，即进入了“超然”的最高境界。这一境界，便是苏轼在密州时期心境与词境的具体体现。
00:45蝶恋花·京口得乡书
雨后春容清更丽，
只有离人，幽恨终难洗。
北固山前三面水，
碧琼梳拥青螺髻。
一纸乡书来万里，
问我何年，真个成归计。
白首送春拚一醉，
东风吹破千行泪。
：《蝶恋花·京口得乡书》便是苏轼在润州京口（今江苏镇江）收到一封家书后有感而发。虽然家书对于现如今的我们可能没有多大感受，但对于通讯不便、战乱不断的古代来说，家书就是来自亲人的牵挂。尤其是对于苏轼这类宦游之人极为重要。杜甫便曾在诗中说：“烽火连三月，家书抵万金”。
苏轼在这首词中，便通过对比、反衬等艺术手法，表现了他在异乡的孤寂和对故乡的思念之情。刻画了一个有家难回，借酒消愁愁更愁的诗人形象。全词语意伤感，句句发自肺腑。它道出了苏轼无尽的乡愁，极具艺术感染力，让很多人读后落泪。
苏轼最伤感的一首词，道出无尽的乡愁，让很多人读后落泪！自古以来，乡愁就在每个人的心中生根发芽。浩如烟海的古诗词中，与乡愁有关的比比皆是。如杜甫在《月夜忆舍弟》中说：“露从今夜白，月是故乡明”。范仲淹在《渔家傲·秋思》中说：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。
词的上片开篇，“雨后春容清更丽，只有离人，幽恨终难洗”，苏轼便借雨后春景表明自己内心难以排遣的幽怨。它的意思是说，春雨后的景色更加的清丽动人，但我这个离别故乡的人，有家不能回的幽怨却始终难以清洗。一向豁达的苏轼，在面对乡愁的时候，也不得不发出人生中伤感的叹谓。
紧接着两句“北固山前三面水，碧琼梳拥青螺髻”，苏轼生动形象地描绘了北固山美丽的景色。即北固山三面临水，那层层叠叠的青山，像极了少女头顶上青螺形状的发髻，而那蜿蜒的流水，则像是碧玉做成的梳子一般。但他乡的山水再美，终究不是故乡的景色。无形之中，苏轼的乡愁更加浓重了。
下片开始，“一纸乡书来万里，问我何年，真个成归计”，苏轼道出了他写下这首词的缘由。即苏轼收到了一封来自家乡的书信，信中问他何时才有回家的计划？其实词到这里，苏轼内心的伤感便已经体现了出来。身为宦游之人的他，其实身不由己，他自己也不知道什么时候能够回家。伤感中又透露了现实所带来的一丝无奈。
最后两句“白首送春拚一醉，东风吹破千行泪”，则是苏轼情感的爆发。心里的乡愁和不能回家的无可奈何，苏轼决定不顾惜酒量，只求一醉方休。但最终也只是东风吹破了苏轼的千行热泪。这里苏轼用了“破”字，不是“断”字，说明东风也吹不干苏轼因乡愁而流下的泪。无尽的乡愁便在这两句词中体现的淋漓尽致。
乡情，是苏东坡漂泊一生的精神支柱，乡愁是他终身没有实现的夙愿！他从政四十年，在朝廷七年，在地方任上三十三年，被佞臣诬陷四处贬谪，无时无刻不想念家乡，也写下了许多思念家乡的诗词：
我在西胶望西川
应在孤云落照边
瓦屋寒堆春后雪
峨眉翠扫雨余天
夜来幽梦忽还乡
君门深九重
坟墓在万里
向往六十里，共饮玻璃江
想见青衣江畔路
白鱼紫笋不论钱
归去来兮
吾归何处
万里家在岷峨
这些诗词无一不是苏东坡抒发自己对家乡眉山的思念之情。
00:42青玉案·和贺方回韵送伯固归吴中故居
三年枕上吴中路。
遣黄犬、随君去。
若到松江呼小渡。
莫惊鸳鹭，四桥尽是，老子经行处。
辋川图上看春暮。
常记高人右丞句。
作个归期天已许。
春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。
：这是苏轼送别好友苏坚归吴时所作，一方面作者为送客而作，一方面自己客居他乡，是为客中送客之作，写词人思归心切，就苏坚之“归”，抒说己之“归计”，间接表达对官海浮沉的厌倦。“三年枕上吴中路”写苏坚随苏轼三年为官未归，枕头上都牵绕着回家的道路，展现了自己思乡心切，也表达了对友人归家的理解和关切之情。“归期天已许”写苏轼迫切思归与亲人侍妾朝云团聚。朝云亲手缝制的春衫“曾湿西湖雨”，为“天注定”做一注脚：天公有情，为朝云之相思而洒泪雨，淋湿作者春衫。
全词中心在于一个“归字”，既是羡慕苏坚归吴中，亦是悲叹自己归梦难成。词写思念亲人含蓄深沉，风格婉曲而又旷放。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
常羡人间琢玉郎，
天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿，
风起，
雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，
微笑，
笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，
却道，
此心安处是吾乡
：在黄州生活了三年后，苏东坡看到了自南国北归的好友王定国。苏东坡为王定国接风的席上，王定国的妾柔奴，歌唱得非常好，歌声非常美，使人心静。苏东坡本来以为被贬的王定国会非常憔悴，就很问柔奴，心态是怎么调整这么好。柔奴回答：此心安处，便是吾乡。柔奴的回答触动了苏东坡的内心，当即作词一首《定风波》。离开黄州后的苏东坡，再也没有回来过。以后的日子里，每当他遭遇政敌迫害痛苦无解时，他就会想起黄州，甚至打算重新逃回到黄州去，在东坡上重新开始耕种生涯。黄州是苏东坡最美好最温暖的人生记忆，是他梦魂萦绕的精神家园。
我们
生活要有滋味，必是书
香为伍，必是阅读伴随。
