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“江东”，历史地理学名词，古籍中曾频繁出现。唐以后，“江东”逐渐被“江南”取代。
今天，当我们使用成语“无颜见江东父老”，或引用诗句“至今思项羽，不肯过江东”时，才会唤起对江东的记忆。
历史上的江东到底指哪片区域？项羽为嘛不肯过江东？
一.历史上的江东
为给大家一个直观感受，赵老师画了幅简图。
如上图所示，长江蜿蜒曲折，东奔大海，至九江时，拐了一个急弯，往东北方向流淌。从九江至南京约公里水道，长江始终保持西南－东北走向。
就方位而言，将此段长江两岸称做江南、江北显然是不准确的，叫江东、江西反而更合适些。
历史上的“江东”大致包括现在的皖南、苏南、上海、浙江及江西省一小部分，其所对应的“江西”位于江淮平原上，与江西省无关。
苏州木渎镇灵岩山
秦末，项羽起兵于江东吴中（今苏州），他的队伍号“江东子弟兵”。
孙权故里——杭州富阳区龙门镇
公元年，孙权称帝，建立了中国历史上第一个“江东政权”——东吴。
安徽马鞍山市采石矶
“长江三大矶”之一的采石矶雄峙江东，对岸不远处就是项羽自刎地乌江（今安徽和县乌江镇）。
二.项羽的突围
公元前年冬天，项羽兵败垓下，突围南逃。
项羽南逃线路，《史记》《汉书》都记述得很清楚：垓下－淮河－阴陵－东城－乌江。
项羽为什么要往乌江跑？答案只有一个——过江东！
自从西楚军事重镇寿春、陈县相继陷落，楚都彭城又被韩信攻占，江淮之间已经没有项羽的容身之地，他只能退往江东。
当然，项羽最终没能抵达江东，而是自刎乌江。
项羽南逃的目的性非常明确，自杀的结果出人意料，试想垓下到乌江多里地，他辛辛苦苦跑去就为了自杀？乌江又不是“自杀圣地”。
因此，我们有必要捋一捋项羽南逃过程中的细节，找出他自杀的根本原因。
安徽和县乌江镇
三.“种子”的覆灭
淮河夕照（资料图片）
项羽突围时间选择在深夜，趁汉军防备最松懈的时候，他抛下两万残兵，带“戏下骑从者八百余人”，夺路南逃。
“戏下”即麾下、帅旗之下，帅旗下的骑兵应当是项羽的贴身卫队，赵老师推测可能是“江东子弟”中硕果仅存的那部分。项羽走的是当时的“高速公路”——秦驿道，经过几小时风驰电掣，便来到淮河岸边。
《汉书》：（项羽）夜直溃围南出驰。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追羽。羽渡淮，骑能属者百余人。
据考证，项羽渡淮河是在钟离县老渡口（今凤阳县东），这里河面宽阔，达四五百米，而渡口通常只有小船，运力有限。等汉军天亮追来，项羽才渡过去多人马。
《楚亡》（李开元著）第页
项羽率过河的多人继续跑，在阴陵（今定远县古城集村）迷了路。
项羽向农夫陈铎问路，陈铎故意指相反方向，项羽误入沼泽中。
《汉书》：羽至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中，以故汉追及之。
“阴陵失道”对项羽的打击很大。阴陵属西楚地界，农夫陈铎算项羽的子民，他竟然把项羽给“卖”了，这是怎样的恶意或怨恨使然。项羽的统治不得人心可见一斑。
走错了路，又陷入沼泽中，好不容易原路返回，时间耽搁了，汉军也追上来了。
东城故城遗址
经过一番厮杀，项羽逃到了东城故城（今定远县大桥镇油坊李村），身边只余28骑。
《汉书》：羽复引而东，至东城，乃有二十八骑。
东城县同样属西楚国，按常理，东城故城是县治所在，会配备少量驻军，但项羽在东城未得到任何补充。估计垓下之战后，西楚的基层政权瓦解了。
从东城故城到乌江须经过四隤山，今人唤作“驷马山”，著名的“东城快战”发生在这里。
“快战”有两层意思，一是交战时间短，进程快。二是打得酣畅淋漓，非常痛快。
《汉书》：（项羽）于是引其骑因四隤山而为圜阵外向，汉骑围之数重。羽谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是羽大呼驰下，汉军皆披靡，遂杀汉一将……与其骑会三处。汉军不知羽所居，分军为三，复围之。羽乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑，亡两骑。
“东城快战”见证了项羽最后的高光时刻，展示了他非凡的军事指挥才能。他以28骑反复陷阵，数次突破汉军围堵，斩杀汉军近百人，自己只损失了两名骑兵。
和县乌江镇·西楚霸王灵祠
四隤山距乌江约30里，骑兵半个时辰即到。
项羽冲到乌江渡口，才发现江边只有一叶小舟，仅能载一人一马。这意味着即便自己逃出生天，也成了孤家寡人，剩下的26骑将无一生还。
突围之初，项羽是抱有幻想的，他幻想逃回江东，以八百骑做“种子”，东山再起。而随着“种子”的覆灭，项羽的幻想也破灭了。
绝望之下，项羽放弃渡江，与部下共存亡。
四.古诗里的“声音”
毛泽东书杜牧《题乌江亭》诗碑
对于项羽“不肯过江东”，后世评价不一，赵老师觉得有两首诗很能说明问题。
一是杜牧的《题乌江亭》：
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
二是王安石的《叠题乌江亭》：
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
杜牧一介文人，浪漫情怀有余，政治眼光不足。他天真地以为只要项羽“包羞忍辱”，回到江东，完全有希望重整旗鼓，卷土重来。
王安石是一位伟大的政治家，他透过现象看本质，断言项羽无力回天。天下征战日久，老百姓早已疲惫不堪，谁还愿意再打仗呢？
项羽的失败其实是必然的，他穷兵黩武，残暴不仁；刚愎自用，屡出昏招；猜忌多疑，部属离叛。韩信指责他名为霸主，实则失却天下人心。司马迁批评他不反躬，不自省，至死不悟。
和县乌江镇霸王祠碑林
俗话说，“树要树皮，人要脸皮”，以项羽的桀傲自负，投降是不可能的，只身逃回江东也是不可能的，死亡是他惟一的抉择。
看着部下一个个倒下，项羽迸发出惊人的战斗力，狂斫汉军数百人（“羽独所杀汉军数百人”），终于力不能支，横剑自刎。在生命的最后时刻，他依然不肯服输，仰天长叹“此天亡我，非战之罪也！”他以这种极端的方式，为自己的失败盖上一块遮羞布。
五.乌江霸王祠
在南京浦口区与安徽和县交界处有条河，名乌江河，河上有座桥，叫乌江桥，桥北是浦口区乌江镇，桥南是和县乌江镇。
乌江河与乌江桥
需要说明的是，项羽当年的乌江河历经沧桑变幻，早已不见踪影，今人所谓的乌江河其实叫“驷马新河”，是上世纪六十年代开凿的人工河。
驷马新河往南一公里相传就是项羽的自杀地。项羽死后，人们为纪念这个狠角色，在原地立血衣冢，建亭祭祀，唐代扩建为霸王祠。
霸王祠文保碑
和县乌江镇旧名乌江浦，“浦”的意思是水滨或河口，证明这里正是乌江河的入江口。秦代，乌江浦已是出入江东的主要渡口。
霸王祠内景
霸王祠紧靠着乌江渡口，南来北往的人总会顺道瞻仰一番，文人墨客少不了诗兴大发，吊古伤今，霸王祠也就愈发的出名。从古人留下的诗篇判断，杜牧、孟郊、王安石、苏舜钦、陆游、李清照等都曾经来过这里，尤以李清照的诗最脍炙人口——生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
西楚霸王衣冠冢
我们常说，不以成败论英雄。项羽尽管失败了，依旧是一位了不起的英雄。
本期摄影、文字、编辑/赵老师
编审/秦华监审/周贤辉
